בסייד

Hebrew

יש נוהגים מהבקר

תלמיד אחד נכנס לביתו של מרן הגאון  רבי יחזקאל אברמסקי זצ”ל בבוקרו של יום שישי מוקדם, וראה שהשולחן מסודר לשבת  לגמרי המפה פרושה והכלים מונחים במקומותיהם והכל כבר כמו שהגיע שבת. התפלא מאוד, ושאל את  הגאון זצ”ל  מדוע כל כך מוקדם הרי עדיין לא השעה 8.00 והשקיעה באותו יום היתה ב19.00 . ענה לו רבי יחזקאל למדתי זאת מזקני חמי, הגאון הרידב”ז שחבר את הפירוש המפורסם על הירושלמי , שכך נהג, וזאת אחרי  מה מעשה שהיה עמו.

 קודם בואו לעיר צפת לכהן כרבה, היה רב בעיר סלוצק, יום אחד חלה חולי גדול, ועמד על סף סכנת מות, וטובי הרופאים כבר נתייאש מלהציל את חייו ולפליאת בני משפחתו קם הרידב”ז לתחיה ואז החל לספר שהתחנן לפני הקב”ה שיאריך ימיו  והנה ראה  בחלומו בהיותו שוכב על ערש דווי איך נשמתו עולה למעלה לתת דין וחשבון על פעלה ליוצא ערב ובקר ויצא גזר דינו מבית דין של מעלה להשיב נשמתו ליוצרה לעזוב את משפחתו ועולמו ולשוב ולא הועילו לו זכויותיו טענותיו ומענותיו תורתו ומעשי צדקה הרבים גזיה היא מלפני ואין להשיב  והנה לפתע ראה בחלומו הסניגור ממליץ עליו ביגיעתו ויגיעת  בני ביתו להכין את צרכי השבת בערב שבת בשעה מוקדמת לקבל את השבת קודם זמנה מידי שבת בשבתו ושמע אומרים לו שאם יקדים את הכנה של השולחן לשבת קודש מוקדם  ביום שישי יתרפא ממחלתו, ומיד  באותו שבוע ביקש מרעייתו הרבנית ע”ה  שתקדים להכין בבוקר וכך עשתה, והתחיל להרגיש בטוב והתרפא ממחלתו, ומאז הקפיד על דבר זה שמיד בבקר  פורש את המפה ומכין את השולחן לשבת, ולכן סיים הגאון רבי יחזקאל זצ”ל אני נוהג כמותו בביתי.

גם בתקופתינו מספר הרב קולדצקי שליט”א   באשה שאמרה שהקבלה הקשה ביותר שלה הוא להקדים  ויעצו לה שתקדים את הכל קודם השבת  ותעשה הכל שביום שישי הכל יהיה מוכן, וכפי הקושי כך הישועה תבוא,  ולאחר תקופה הגיעה האשה הזאת מלווית בבנה הקט שנולד לה אחרי שעשתה מה שהורו לה כסגולה לבנים. וזה מתוך הסיפורים הרבים שהגיעו למרן הגר”ח קנייבסקי זצ”ל בענין זה וכ”כ בספר מנחת שבת  סי’ עו סק”ח שהביא ממש”כ בעולת שבת אות כג וכן ראיתי למורי ז”ל שהיה מצוה על איש חכם מקרוביו שלא היו לו בנים והזהירו על תופסת שבת להוסיף כפי כוחו ולהיות סובב ברחובו ובשווקאים בערב שבת ובמוצאי שבת לההיר העם להוסיף מחול על השבת ובכן ימצא תיקון לנפשו  והורה הגר”ח  זצ”ל שהקדמת קבלת שבת  הוא להיפקד בבנים רפואה פרנסה עשירות ולהנצל מכח צרה וצוקה לזיווג הגון ואריכות ימים הוא השכר של המקדימים בקבלת שבת.