בסייד                                                                                                                                               

הלכה א

אסור לקנות ממי שחשוד בשביעית כל הפירות שיש לו אפילו אין בו קדושת שביעית^[1], ולכן אפילו אם הוא מוכר דבר שאין לו קדושת שביעית כגון מחוץ לארץ, אבל המוכר הזה מוכר גם פירות שיש להם קדושת שביעית, אסור לקנות ממנו גם דבר שאין בו קדושת שביעית, כי החשוד על השביעית קנסו שלא יקנו ממנו כל דבר שיכול להיות כמותו בקדושת שביעית.  ואפילו פשתן אין לקחת ממנו רקם הוא כבר טווי ושזור. אם נתן לו מתנה מותר לקבל^[2].

  הלכה ב

ולכן אם נותן לו חשוד על השביעית  משלוח מנות פירות עם הכשר שאין לו קדושת שביעית, אם הוא במתנה מותר לקבל, אבל לקנות בחנות, משלוחי מנות, שיש בהם גם משלוחי מנות שקדושים קדושת שביעית, אסור לקנות ממנו גם משלוחי מנות מפירות שאין בהם קדושת שביעית ומכל גידולים כיוצא בהם.

הלכה א

אם קיבל פירות שאין בהם קדושת שביעית  מאת יהודי שגידל אותם  באיסור בשנת השביעית, נחלקו הראשונים האם הדבר אסור  ואפילו אם אינו אסור מ”מ אין להודות לו ולחזק את ידו^[3], כמו”כ אין לחזק את ידי אדם שעובר על איסורי שביעית כגון לומר למוכר פירות שביעית, שתצליח, דבר זה אסור ואסור אפילו  לומר לו שלום, שמחזק ידי עוברי עבירה וכ”ש לא לומר לו תחזק או תצליח. ואין חילוק בזמן שהשביעית הוא מדרבנן או מדאורייתא^[4].

הלכה ב

ואפילו בזמן שהתירו לעבוד מפני סכנה ופיקו”נ^[5] אסור לומר זה לזה יישר כחך או עשה והצלח  כי זה נראה כמו שהוא שמח בביטול מצוות ובועט בה אלא צריך להראות שאנו אנוסים ובעל כרחם עושים, אבל לברך אדם שעובר על מצוות השביעית אסור, ונפ”מ בזה אם יש לו מכר שאוכל מהיתר מכירה אין לו לברכו בהצלחה בקניית פירות או באכילת או בבישולם ובכל מידי דיש בו משום ברכה להצלחתו ואפילו שלום אין לומר לו כאשר קונה ועובר על העבירה של קניית פירות שביעית.     

^[1] רמב”ם פ”ח הי”ד

^[2]  פ”ח ציון ההלכה ס”ק קסו  בשם החזו”א.

^[3] רמב”ם פ”ח ה”ח  ובדרך אמונה ס”ק סג

^[4] חזו”א שביעית סי ג סק”ח  וכן מבואר בתוס’ גיטין סב עיין ציון ההלכה ס”ק ע”ז.

^[5] בדרך אמונה ס”ק סג בשם תוס’ חדשים