Rav Chaim Vidor – July 5 – Shabbat Halachas-Hebrew
July 9, 2023Rav Chaim Vidor – July 11 – Shabbat Halachas -Hebrew
July 17, 2023Rav Chaim Vidor – July 10 – Shabbat Halachas-Hebrew
| וידר | , Jul 10, 3:28 AM (7 days ago) |  | |
| to me | |||
Hebrew
הלכה טז
מי שהלך בשיירא ומפני הסכנה המשיך ללכת גם בשבת מחוץ לתחום אם נכנס לעיר יש לו את כל העיר כולה ויכול להלך בכולה, ואם הניחו אותו מחוץ לעיר יש לו אלפיים אמה לכל רוח ויכול להכנס לעיר אם העיר בתוך האלפיים אמה, ויש חולקים על זה וכתב המ”ב[1] שאין לסמוך על זה, ודוקא אם כשיצא היה משום דבר מצוה לכן אינו כמו שאר יצא לחוץ לתחום שאין לו אלא ד”א אבל כאן שיצא לדבר מצוה יש לו את כל העיר, אבל אם לא הלך משום דבר מצוה בתחילה כגון שהלך לסחורה ואף שלדעת הרמ”א נקרא דבר מצוה מ”מ לענין זה שיהיה יכול להלך בכל העיר אינו כן[2].
הלכה יז
לשוט בספינה בשבת אסור ולכן אסור להכנס לכתחילה לספינה בשבת, משום שיש גזירה דרבנן שלא לשוט במים בספינה,אבל אם נכנס בערב שבת וקנה בה שביתה מותר, ולדעת המחבר צריך שישאר שם עד שיפליג בספינה, אבל הרמ”א כתב שמאחר שקנה בה שביתה בערב שבת מותר אחר כך להכנס בה בשבת ולהפליג ואין בזה איסור של שט בספינה אע”ג שנכנס בשבת, ויש שעושין קידוש בשבת וחוזרים ולנים בביתם. ומותר להסתובב בכל הספינה ואין בזה משום חוץ לתחום אבל אם בא ליבשה בזה אין מועיל שיהיה יכול לשבות ביבשה.[3] ואסור לצאת מארבע אמותיו.
הלכה יח
אין הולכים בערב שבת יותר משלש פרסאות כדי שיגע לביתות מבעוד היום גדול ויוכל להכין צריך סעודה לשבת, ואם הוא הולך לדבר מצוה מותר לילך עד סמוך לערב, אמנם אם אינו יודע שיש לו צרכי שבת אבל יש להקל בהליכה יותר משלש פרסאות בעניןזה אם הוא משער שיגיע בעוד היום גדול[4].
[1] מ”ב רמח סקל”ב
[2] שם סקל”ב
[3] ס”ק כב.
[4] ביאור הלכה סימן רמט סעיף א (ד”ה אין הולכין)
