בסייד

Rav Vidor                               September 4, 2023

הלכה טז

יש חזרה המותרת גם כשהכירה אינה גרופה וקטומה, והוא לסמוך, שמתר לסמוך קדרה בסמוך חוצה לה[1], אמנם יש שמחמירים שכל ההיתר לסמוך מדובר שהוא עשה זאת מערב שבת אבל בשבת עצמו בכל ענין שהכירה אינה גרופה וקטומה אין בזה היתר של סמיכה. ויש מקילים אפילו סמיכה לכתחילה בשבת כאשר הקדרה עדיין חם ומבושל כל צרכו ודעת החזו”א[2] שאין לסמוך לכתחילה בשבת. אבל להחזיר מותר[3].

הלכה יז

ודין סמיכה מתיר אפילו לשהות שם קדרה שאינה מבושלת כל צרכה ואפילו אינה מבושלת  שליש  בישול כיון שאינו אלא סומך בחוץ לא חמיר האי כירה מגופרה וקטומה שמותר לסמוך  לה מבחוץ ולהשהות אפילו לא נתבשלה[4], וההיתר הוא אפילו אם היד סולדת בו[5].

[1] מ”ב סקט”ו בשם דגול מרבבה  וכן הסכים בבית מאיר וכ”כ בחי’ הר”ן בשם הרא”ה  והתוס’ (ד”ה מהו) ובביאור הלכה יישב את קושיית הגרע”א על דברי הדגול מרבבה והביא שהבית מאיר  שיש מקילין אפילו לכתחילה וכתב שיש קצת סמך מהראש מה שכת שאצל מדובר שרי משום שדמי לסומך. משמע שמותר לסמוך אפילו לכתחילה.

[2] לז סק”ט

[3]מ”ב רנג סקט”ו

[4] מ”ב ס”ק טז

[5] סקי”ז